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道教崇奉的神靈

1.三清:指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的最高主神,實是「道」的一體三位。「三清」的說法始於六朝,但此時「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。後來,「三清」才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱,而「三清境」亦成為其居住地。

2.四御:四御是地位僅次於三清的四位天帝,具體指﹕玉皇大帝(總執天道),中央紫微北極大帝(協助執掌天經地緯、日月星辰、四時氣候),勾陳上宮天皇上帝(協助執掌南北極與天地人三才,統御諸星,主持人間兵革之事),后土皇地祇(執掌陰陽生育、萬物之美)。另外,又有以四極大帝為四御之說,具體為:北方北極紫微大帝(總御萬星),南方南極長生大帝(總御萬靈),西方太極天皇大帝(總御萬神),東方東極青華大帝(總御萬類)。

3.諸星神:星辰之神在道教中的地位很高,主要有五曜(五星)--歲星(星)、 鎮星(土星)、太白星(金星)、辰星(水星)、熒惑星(火星)。 此外還有東西南北中「五斗星君」,以及二十八宿星君、紫微垣眾星君、太微垣眾星君、天市垣眾星君等。其中,最受崇奉的是「斗姆」。「斗姆」作女像,傳說她生出了北斗七星,能普垂醫治之功。此外,北斗、南斗星君也很受世人崇奉,據《度人經》言,北斗主死,南斗主生,故民間多舉辦「北斗會」、「南斗會」。在諸星神中,影響較大的還有四方二十八宿星君。二十八宿中,東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)組成龍形,稱青龍;南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)組成鳥形,稱朱雀;西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)組成虎形,稱白虎;北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)組成龜形,稱玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四方之神」。

道观实景
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吴中区道协召开2025年度工作总结暨“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动推进会
文章来源:网络  作者:未知     整理日期:2026-01-30 [文章浏览: ] [打印文章]

2026128日,区道教协会在穹窿山上真观召开了2025年度工作总结暨“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动推进会,区委统战部(民宗局)相关负责人出席会议。区道协副秘书长以上、各道教场所管委会办公室主任以上及区道协监事人员参加了会议。会议由区道协会长王成军主持。
会上,就深入推进“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动的实施方案进行了部署。区各道教场所负责人分别对2025年度的工作情况及2026年的工作计划进行汇报。
王成军对区道协2025年度工作进行了总结,并对2026年的重点工作进行了部署,围绕深入推进“学、守、重、树”教育活动提出了具体要求,他强调,要将此次教育活动置于全面从严治教的核心位置,在政策法规学习、道教戒律持守、自身学识造诣、宫观道风建设等方面深入践行,切实将教育活动成果落地生效,确保我区道教领域和谐稳定、健康有序发展。
会议期间,传达学习了区委统战部(民宗局)相关文件精神,并对2026年春节期间道教场所安全工作进行了布置,会议还通报了相关决定和其它事项。

区委统战部(民宗局)相关负责人对区道协2025年度的工作给予了肯定,并在会议中指出,区道协要牢牢把稳思想政治之舵,深入推进“学法规、守戒律、重修为、树形象”教育活动,充分发挥好团体桥梁纽带作用,凝聚广大教职人员和信众,不断强化自我建设,为吴中道教健康传承奠定坚实基础。同时对今后的工作提出了要求:一是坚持从严治教,树立良好形象;二是筑牢安全防范,规范活动管理;三是重视人才培养,加强梯队建设;四是坚持守正创新,优化管理机制;五是积极宣传引导,筑牢文化根基。



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