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道教崇奉的神靈

1.三清:指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的最高主神,實是「道」的一體三位。「三清」的說法始於六朝,但此時「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。後來,「三清」才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱,而「三清境」亦成為其居住地。

2.四御:四御是地位僅次於三清的四位天帝,具體指﹕玉皇大帝(總執天道),中央紫微北極大帝(協助執掌天經地緯、日月星辰、四時氣候),勾陳上宮天皇上帝(協助執掌南北極與天地人三才,統御諸星,主持人間兵革之事),后土皇地祇(執掌陰陽生育、萬物之美)。另外,又有以四極大帝為四御之說,具體為:北方北極紫微大帝(總御萬星),南方南極長生大帝(總御萬靈),西方太極天皇大帝(總御萬神),東方東極青華大帝(總御萬類)。

3.諸星神:星辰之神在道教中的地位很高,主要有五曜(五星)--歲星(星)、 鎮星(土星)、太白星(金星)、辰星(水星)、熒惑星(火星)。 此外還有東西南北中「五斗星君」,以及二十八宿星君、紫微垣眾星君、太微垣眾星君、天市垣眾星君等。其中,最受崇奉的是「斗姆」。「斗姆」作女像,傳說她生出了北斗七星,能普垂醫治之功。此外,北斗、南斗星君也很受世人崇奉,據《度人經》言,北斗主死,南斗主生,故民間多舉辦「北斗會」、「南斗會」。在諸星神中,影響較大的還有四方二十八宿星君。二十八宿中,東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)組成龍形,稱青龍;南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)組成鳥形,稱朱雀;西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)組成虎形,稱白虎;北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)組成龜形,稱玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四方之神」。

道观实景
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吴中区道教协会开展爱国主义教育活动
文章来源:网络  作者:未知     整理日期:2023-08-16 [文章浏览: ] [打印文章]


    为深入学习贯彻党的二十大精神,积极培育和践行社会主义核心价值观,推进道教中国化进程,进一步激发我区道教界爱党爱国爱社会主义热情,8月5日至11日,区道教协会组织副秘书长人员及驻会工作人员赴厦门、泉州、福州开展爱国主义教育活动,区委统战部(民宗局)分管领导应邀随团指导。
    在此次爱国主义教育活动中,大家共参观了四个爱国主义教育基地,厦门鼓浪屿“中共福建省委机关旧址”,该址曾是中共福建省委机关所在地,是福建革命斗争的指挥部。“郑成功纪念馆”位于鼓浪屿日光岩北麓,馆内系统地介绍和展示了郑成功的家史及收复台湾,驱逐荷兰殖民者的历史过程。厦门“陈嘉庚纪念馆”是研究、宣传陈嘉庚爱国爱乡和陈嘉庚精神的中心,共有五个部分组成。福州“林则徐纪念馆”以丰富文物、详实的图文资料展现了近代杰出的政治家、思想家、中华民族英雄林则徐辉煌的一生。大家每到一处场馆,都认真聆听讲解员的细致讲解,并仔细观看馆内的展品和历史资料,时而驻足凝视,时而互动交流。


    通过参观学习,学习团深刻感悟到在每一个红色故事的背后,都有着革命先辈们为救国救民,百折不饶、勇往直前的精神,都有着革命先辈们为坚定的共产主义事业奋斗终身的信念。深刻感悟到为维护国家统一和领土完整的民族英雄气节、精神、信念在中华儿女心中永久不灭。深深的被爱国华侨陈嘉庚先生倾资兴学、纾难救国、淡泊名利的精神所感召。进一步感受到林则徐真诚的爱民情怀、清廉的道德情操和坚贞不屈的爱国主义精神。
在福州期间,学习团还参访了泉州玄妙观,区道教协会就团体建设、宫观管理、人才培养、场所建设等方面与泉州市道教协会进行了座谈交流。
    通过此次爱国主义教育活动,使全体人员接受了一次精神洗礼,让大家进一步了解到当中华民族遇到危难时刻爱国主义、民族精神、民族主义所发挥的巨大作用,深刻认识到中国共产党发展的艰辛历程,如今的和平与安宁是革命先辈们不畏艰险、不怕牺牲、用鲜血和生命换来的。大家一致表示,要铭记历史,不忘先辈,弘扬民族精神,厚植爱党、爱国、爱社会主义的情感。在以后的工作中,要从思想上正本清源,固本培元。以弘扬中华优秀传统文化为重要抓手,坚持道教中国化方向,努力开创新时代吴中道教工作新局面。





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