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道教崇奉的神靈

1.三清:指元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。它們是道教的最高主神,實是「道」的一體三位。「三清」的說法始於六朝,但此時「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分別為神寶君、天寶君、靈寶君三位大神居住。後來,「三清」才逐漸作為元始天尊、靈寶天尊、道德天尊的通行代稱,而「三清境」亦成為其居住地。

2.四御:四御是地位僅次於三清的四位天帝,具體指﹕玉皇大帝(總執天道),中央紫微北極大帝(協助執掌天經地緯、日月星辰、四時氣候),勾陳上宮天皇上帝(協助執掌南北極與天地人三才,統御諸星,主持人間兵革之事),后土皇地祇(執掌陰陽生育、萬物之美)。另外,又有以四極大帝為四御之說,具體為:北方北極紫微大帝(總御萬星),南方南極長生大帝(總御萬靈),西方太極天皇大帝(總御萬神),東方東極青華大帝(總御萬類)。

3.諸星神:星辰之神在道教中的地位很高,主要有五曜(五星)--歲星(星)、 鎮星(土星)、太白星(金星)、辰星(水星)、熒惑星(火星)。 此外還有東西南北中「五斗星君」,以及二十八宿星君、紫微垣眾星君、太微垣眾星君、天市垣眾星君等。其中,最受崇奉的是「斗姆」。「斗姆」作女像,傳說她生出了北斗七星,能普垂醫治之功。此外,北斗、南斗星君也很受世人崇奉,據《度人經》言,北斗主死,南斗主生,故民間多舉辦「北斗會」、「南斗會」。在諸星神中,影響較大的還有四方二十八宿星君。二十八宿中,東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)組成龍形,稱青龍;南方七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)組成鳥形,稱朱雀;西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)組成虎形,稱白虎;北方七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁)組成龜形,稱玄武。青龍、白虎、朱雀、玄武合稱「四方之神」。

道观实景
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吴中区道教协会召开“教风建设年”活动动员会
文章来源:网络  作者:未知     整理日期:2014-06-11 [文章浏览: ] [打印文章]






6月7日上午,吴中区道教协会在越溪城皇山道院召开“教风建设年”活动动员会,对活动进行了动员和部署。区民宗局副局长陆金林、道教协会副秘书长以上人员,各道教场所负责人参加了会议。
    会上,区道协顾玉生副会长传达了市道协、区民宗局关于开展“教风建设年”活动的实施方案。会议下发了《区道协开展“教风建设年”活动实施方案》,明确了目标任务、工作要求。许松涛会长要求道教场所负责人要主动作为,率先垂范,以身作则,带头学习宣传,树立道教的良好形象,共同为“吴中明天更美好、更美丽”做出应有贡献。
    最后,陆金林副局长结合道教实际,对如何更好的开展“教风建设年”活动提出了三点要求:一是要提高认识,加强领导;二是要认真组织,抓好落实;三是要加强考核,提高成效。



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